3 ejemplos de SDA para Historia de la Filosofía 2.º Bachillerato

El reto

Elaborar un podcast de tres episodios (aprox. 15 min cada uno) que analice críticamente las aportaciones y limitaciones del proyecto ilustrado en relación con los derechos humanos y el feminismo, tomando como referencia figuras ilustradas aragonesas o textos producidos en Aragón. El podcast se difundirá en la web del instituto y en plataformas escolares.

2º de Bachillerato en un instituto público de Zaragoza. El alumnado ha estudiado previamente filosofía antigua y medieval, y se sitúa en el bloque de saber 'El proyecto ilustrado'. Aragón posee un patrimonio ilustrado relevante (Pignatelli, la Real Academia de Nobles y Bellas Artes de San Luis) que permite vincular contenidos filosóficos con el entorno local.

Producto final

Un podcast de tres episodios (en formato MP3/4) con guion, entrevistas simuladas o dramatizaciones, y una breve ficha técnica.

Audiencia: Estudiantes de 4º de ESO y 1º de Bachillerato del mismo instituto, que necesitan material divulgativo para acercarse a la filosofía de la Ilustración.

Fases de desarrollo (5)

1. 1
   Activación y planteamiento del reto · 1 sesión Presentación del reto: crear un podcast divulgativo sobre la Ilustración en Aragón. Se visiona un fragmento de un podcast modelo. Lluvia de ideas sobre qué temas ilustrados podrían interesar a un público joven. Se forman grupos de 4-5 personas y se asigna el rol de investigador/a, guionista, locutor/a y editor/a. Evidencia: Rúbrica de participación en la lluvia de ideas y elección de roles.
2. 2
   Adquisición guiada de saberes · 3 sesiones Sesiones expositivo-dialogadas sobre el proyecto ilustrado: contexto, autores clave (Kant, Rousseau, Wollstonecraft), la recepción en Aragón (Pignatelli, la Sociedad Económica de Amigos del País). Lectura comentada de fragmentos de '¿Qué es la Ilustración?' de Kant y 'Vindicación de los derechos de la mujer' de Wollstonecraft. Taller de búsqueda de fuentes locales en archivos digitales aragoneses (DARA, Biblioteca Virtual de Aragón). Evidencia: Ficha de análisis de fuentes primarias y secundarias; cuestionario con preguntas abiertas sobre las lecturas.
3. 3
   Aplicación al reto · 2 sesiones Los grupos planifican el contenido de los tres episodios: (1) ¿Qué fue la Ilustración?; (2) La Ilustración en Aragón; (3) ¿Luces o sombras? (críticas y legado actual). Elaboran un guion colaborativo usando herramientas online (Google Docs, Canva para escaleta). Se realiza un taller de argumentación y verificación de fuentes. Cada grupo presenta su esquema al resto para recibir retroalimentación. Evidencia: Guion provisional con referencias a fuentes; coevaluación entre grupos del esquema.
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   Producción y comunicación · 2 sesiones Grabación del podcast (puede ser en directo o con audacity/Anchor). Se ensayan las intervenciones, se cuida la claridad expositiva y el tono divulgativo. Cada grupo edita su episodio e incluye efectos de sonido o música libre de derechos. Se prepara una portada y una breve descripción para la web del instituto. Publicación en un canal conjunto. Evidencia: Archivo de audio del podcast; ficha técnica del episodio.
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   Reflexión y evaluación · 1 sesión Audición de un episodio de cada grupo en clase. Los grupos evalúan los podcasts de otros compañeros mediante una rúbrica (contenido, claridad, argumentación, originalidad). Cada grupo redacta una autoevaluación de su producto y proceso, destacando fortalezas y áreas de mejora. Debate final sobre la vigencia de las ideas ilustradas en la actualidad. Evidencia: Rúbrica de coevaluación cumplimentada; autoevaluación grupal en formato digital.

El reto

¿De qué manera los filósofos medievales vinculados al ámbito de la Corona de Aragón plantearon la relación entre fe y razón? ¿Podemos identificar patrones o tendencias a partir del análisis de sus escritos?

Alumnado de 2.º Bachillerato del IES Ramón y Cajal de Zaragoza. Parten de una formación previa en filosofía antigua y medieval. La SDA se sitúa tras el estudio del pensamiento clásico y antes de la modernidad, conectando con el patrimonio cultural aragonés (archivos, bibliotecas históricas). La variante de investigación con datos implica el uso de técnicas cuantitativas (conteo de términos) y cualitativas (análisis de argumentos) sobre fuentes primarias digitalizadas.

Producto final

Informe de investigación digital (en formato web o presentación interactiva) que incluya: una base de datos con fragmentos seleccionados y clasificados de textos medievales (por ejemplo, de la Disputa de Barcelona, comentarios a Aristóteles de Averroes, o textos de la Escuela de Traductores de Toledo –con vinculación aragonesa–); análisis cuantitativo de frecuencia de conceptos (fides, ratio, intellectus, revelatio); y un apartado de conclusiones que responda al reto.

Audiencia: Comunidad educativa del IES (profesorado de filosofía, departamento de ciencias sociales) y, potencialmente, el seminario de filosofía de la Universidad de Zaragoza (invitados a una presentación final virtual).

Fases de desarrollo (5)

1. 1
   Activación y planteamiento del reto · 1 sesión Se presenta el reto mediante un vídeo corto sobre la Disputa de Barcelona (1263) y se discute qué papel juegan la fe y la razón en la actualidad. Los alumnos formulan hipótesis iniciales en un Padlet. Se introduce la metodología de análisis de datos (conteo de términos) y se forman los grupos de investigación. Evidencia: Hipótesis registradas en Padlet; preguntas iniciales.
2. 2
   Adquisición guiada de saberes · 2 sesiones Sesión 2: Exposición dialogada sobre las posturas de Agustín (fe busca entender), Tomás de Aquino (armonía), y el averroísmo (doble verdad). Lectura guiada de fragmentos. Sesión 3: Taller de búsqueda en bases de datos (ej. Corpus Thomisticum, Averroes Digital) y práctica de extracción de fragmentos con criterios claros (fecha, tema, presencia de términos clave). Evidencia: Ficha de lectura completada; ejercicios de búsqueda.
3. 3
   Aplicación al reto · 3 sesiones Los grupos seleccionan 3-5 textos de un autor o debate (ej. Averroes, Tomás, Disputa de Barcelona). Clasifican fragmentos en categorías (fe, razón, conflicto, armonía) y realizan un conteo de frecuencia de términos (fides, ratio, etc.) usando herramientas como Voyant Tools. Elaboran una tabla de datos y un primer borrador de análisis. Evidencia: Base de datos con fragmentos clasificados; tabla de frecuencias.
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   Producción y comunicación · 1 sesión Cada grupo prepara su informe digital (presentación o web) con: introducción, metodología, resultados (gráficos de barras, nubes de palabras), interpretación y conclusiones. Se realiza una exposición oral ante la clase y se invita al seminario universitario (videollamada). Evidencia: Producto final (informe digital); grabación de la exposición (con permiso).
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   Reflexión y evaluación · 1 sesión Autoevaluación mediante rúbrica que incluye criterios de investigación, análisis y comunicación. Coevaluación entre grupos. Debate metacognitivo: ¿Qué ha aportado el uso de datos a la comprensión del problema? ¿Cómo mejorarían la investigación? El docente completa la evaluación final con base en las evidencias recogidas. Evidencia: Rúbrica de autoevaluación y coevaluación cumplimentada; reflexión escrita individual.

El reto

¿Cómo han influido las ideas filosóficas en las manifestaciones artísticas de Aragón? Diseñad y realizad una instalación artística (física o virtual) que ponga en diálogo distintas corrientes filosóficas (filosofía griega, escolástica medieval, ilustración) a través de obras de arte o creaciones propias, y presentadla en una exposición comunitaria.

En 2.º de Bachillerato, con 3 horas semanales, en Aragón. Se han trabajado previamente dos situaciones de aprendizaje: una sobre la Ilustración aragonesa y otra sobre la relación fe-razón en la Corona de Aragón. El alumnado tiene nociones de filosofía antigua, medieval y moderna. El centro se ubica en una zona con acceso a patrimonio artístico aragonés (ej. catedral de Tarazona, Museo de Zaragoza) y se fomenta el trabajo interdisciplinar con Historia del Arte.

Producto final

Una instalación artística (mural, collage, video-proyección, performance documentada) que represente la evolución de un problema filosófico (ej. la relación razón-fe, la libertad, la felicidad) a través de tres hitos: el pensamiento griego, la síntesis medieval y el proyecto ilustrado, con referencias a artistas, monumentos o símbolos aragoneses. Incluirá una breve guía escrita que explique las conexiones filosófico-artísticas.

Audiencia: Comunidad educativa (alumnado de otros cursos, profesorado) y vecinos del barrio, invitados a la exposición final en el hall del instituto o un centro cívico cercano.

Fases de desarrollo (5)

1. 1
   Activación y planteamiento del reto · 1 sesión Se presenta el reto: '¿Cómo han influido las ideas filosóficas en las manifestaciones artísticas de Aragón?' Se visionan imágenes de obras aragonesas de distintos periodos (capitel románico, retablo gótico, pintura de Goya) y se lanza la pregunta: ¿qué ideas filosóficas subyacen? Se forman grupos y cada grupo elige un problema filosófico (razón/fe, libertad, felicidad) que será su hilo conductor. Evidencia: Lista de problemas seleccionados por grupo y primeras hipótesis escritas en un diario de aprendizaje.
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   Adquisición guiada de saberes · 3 sesiones Talleres sobre tres épocas: (1) Filosofía griega y el arte clásico: idealismo platónico vs. realismo aristotélico en el arte. (2) Escolástica medieval y arte románico/gótico: cómo la teología moldea la imagen. (3) Ilustración y arte neoclásico/rococó: razón, derechos y crítica social en Goya. Cada grupo investiga su problema en cada época, usando textos fuente (fragmentos de Platón, Tomás de Aquino, Kant) y obras artísticas aragonesas (catedral de Huesca, Pilar, Goya). Evidencia: Ficha de análisis por época que relacione concepto filosófico y obra artística.
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   Aplicación al reto · 3 sesiones Los grupos diseñan su instalación artística: deciden el formato (mural, collage, video), seleccionan las obras aragonesas que representen cada momento filosófico y planifican su propia creación (si optan por obra original). Elaboran un guion que justifique las conexiones filosófico-artísticas. Se realiza una exposición oral breve del diseño ante el profesor y se recibe retroalimentación. Evidencia: Boceto de la instalación y guion escrito con justificación filosófica de cada elemento.
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   Producción y comunicación · 2 sesiones Los grupos materializan su instalación en el espacio asignado (hall, aula de exposiciones). Preparan cartelas explicativas y, si es posible, una breve visita guiada. Se realiza la inauguración de la exposición, invitando a otros grupos, profesorado y familias. Cada grupo presenta su obra explicando el problema filosófico y cómo se refleja en el arte selecto. Evidencia: Instalación finalizada, cartelas y registro (fotos/vídeo) de la presentación.
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   Reflexión y evaluación · 1 sesión En asamblea, se reflexiona sobre el proceso: ¿qué hemos aprendido sobre la relación filosofía-arte? ¿Cómo ha cambiado nuestra visión de la historia del pensamiento? Se completa una autoevaluación (rúbrica) y una coevaluación entre grupos. El profesor evalúa los criterios mediante la guía y la instalación. Evidencia: Autoevaluación y coevaluación cumplimentadas; diario de aprendizaje final.